2020年1月存檔

公元前7世紀在意大利中部發現的戰車葬

2020年1月31日,星期五

鐵器時代的高地位戰車葬被發現在科林多鎮位於意大利中部的馬凱(Le Marche)亞得裏亞海海岸附近。所有的人類遺骸都已腐爛,但大量的特殊墓葬可以追溯到公元前8世紀末至公元前6世紀初的東方化時期

該遺址計劃建設一個新的體育場館,首先通過航空攝影,然後通過非侵入性地磁和電阻測量,為挖掘團隊提供了在哪裏打開試驗戰壕的關鍵信息,確定了它的考古意義。他們挖掘出了一個很大的墓葬區(半公頃,約54000平方英尺)三個大環形溝渠。羅馬墳墓也在那裏被發現,但環形溝渠早於他們。在中央環形溝渠中有一個坑,周圍是一條近100英尺寬的圓形護城河,這一周長可能表明,墓葬頂部曾經有一個古墓。墳墓本身長10.5英尺,寬9英尺,內有大量物品,其中有一頂青銅頭盔、鐵串、青銅器、一百多件陶瓷器皿和一輛鐵輪戰車。

大量的陪葬品,戰車,以及墓地曾經被土堆覆蓋的可能性,都表明死者曾是居住在中部的意大利人皮塞尼的貴族精英以及羅馬崛起前位於亞平寧和亞得裏亞海之間的意大利東北部。人們對勒馬切北部的皮塞尼文化知之甚少,因此這一豐富的發現將使人們對史前統治該地區的人們有新的認識。僅陶器就表明,這一地區的皮塞尼人(Piceni)與現在的北阿普利亞(Apulia,意大利靴子的腳後跟)之間的貿易十分活躍。

正在進行的現場調查和對考古、環境和考古材料的分析將加強我們對該遺址的重要性的理解,包括它的年代、“結構”特征和儀式或文化方麵。它們還將揭示更廣闊的人口景觀中的同時代關係,為研究Nevola Valley在鐵器時代Marche地區定居動態中的作用提供了新的見解。不可避免的是,關於陵墓形態的某些方麵仍然存在疑問,包括可能存在一個覆蓋的土堆,而不是圓形的溝渠和堤岸,可能有站立的石頭或木柱作為補充。

此外,這具屍體在王陵中的位置也存在爭議。與南方類似的貴族墓葬相比,我們可以發現不同的可能性,也許是屍體被安置在墓穴上方的高處,或者是靠近環形溝渠中心的淺坑裏;科林多的皇家葬禮沒有占據中心位置,也沒有留下任何骨骼材料。在任何一種情況下,似乎很有可能屍體被放置在古代地表的某處或附近。如果是這樣的話,它幾乎不可能在隨後幾個世紀的耕作中幸存下來,因為所有地上土丘的痕跡都被清除了。

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在猶太教堂廢墟中發現了埋藏的寶藏

2020年1月30日,星期四

考古學家發現了一個猶太的寶藏位於波蘭南部,18世紀的古猶太教堂。雅蓋爾尼安大學考古研究所的一個小組在一堵內牆旁邊挖了一個狹窄的測試溝,他們遇到了腐爛的木箱殘骸,可以看到金屬物體。他們將壕溝延伸到更遠的地方,發現了一個名副其實的寶箱,裏麵裝滿了數百個金屬物體,它們彼此嵌套,緊密地排列在一起。

木箱高約30英寸,寬約28英寸,長約50英寸。裏麵有大約350件物品,大部分是19世紀的宗教物品。裏麵的東西包括四五個黃銅枝形吊燈,一個裝飾著花卉圖案的銀質高腳杯,五個銀燭台(其中兩個是光明節的),一個大金屬容器(可能是錫的),兩個有裝飾把手的大青銅容器,一個來自Torah的銀質徽章,附帶一個指針,以及來自Torah卷軸杆的銀質結尾。

令人驚訝的是,這個寶箱裏還裝有18枚步兵軍官佩戴的奧匈帝國軍帽徽章。雙頭鷹冠上有弗朗茨·約瑟夫皇帝的首字母縮寫,這可以追溯到19世紀下半葉或20世紀初。1918年奧匈帝國的滅亡導致波蘭第二共和國在18世紀被哈布斯堡王朝瓜分的領土上成立,所以在第二次世界大戰期間,這些帽子徽章不太可能和珍貴的神聖寶藏一起被藏起來。這表明埋葬日期更早。

把它們放在猶太教堂收藏的珍貴材料中似乎不太合適。因為所有的徽章都是在板條箱底部發現的,挖掘主管米夏沃維·沃金卡博士推測,有18頂軍帽被用來排列板條箱,而紡織品腐爛了,隻留下了徽章。

維維茨卡現在是波蘭最受歡迎的旅遊目的地之一,因為它有800年的曆史,有著著名的迷宮般的鹽礦教堂。維維茨卡的猶太人社區幾乎可以追溯到那個年代,事實上,在16世紀禁止猶太人參與鹽貿易(以及其他貿易)的法律通過之前,幾個猶太人代表匈牙利王室管理鹽礦長達兩個世紀。這些以及隨後的禁止猶太人在威利茨卡經商和生活的法律在波蘭-立陶宛聯邦下並沒有得到均衡執行,所以實際上猶太人一直存在。

在分治和哈布斯堡統治時期,許多反猶太法律被廢除,猶太人被授予在維維茨卡生活、工作和禮拜的權利。盡管如此,19世紀末和20世紀初在俄羅斯帝國的波蘭領土上爆發的大屠殺浪潮也波及到了奧匈帝國,1889年和1906年的反猶太騷亂也攪動了威利茨卡。這些寶藏可能是在這一時期被藏起來的,以防止可能的褻瀆者,也可能是在第一次世界大戰的第一個冬天,當時俄羅斯軍隊在1914年12月Kraków戰役中占領了威利茨卡。

猶太社區在兩次世界大戰之間蓬勃發展,人口增長到4000人,占全鎮人口的一半。它在第二次世界大戰中被摧毀,大部分人在貝爾澤克被屠殺。在納粹屠殺中幸存下來的少數人沒有回到韋維茨卡。猶太教堂被納粹嚴重破壞,戰後被用作倉庫。

這座建築現在已被登記為曆史地標,但它的狀況很糟糕。它連個像樣的屋頂都沒有了。自去年秋天以來,人們一直在進行考古和建築方麵的檢查,為這座猶太教堂雄心勃勃的翻修做準備。野外工作是修複的關鍵,因為信不信由你,沒有舊猶太教堂在第二次世界大戰中被摧毀前的現存照片。

這個發現是一個難以置信的巨大僥幸,因為測試坑很小,如果團隊選擇向左或向右挖幾英尺,這些寶藏永遠不會被發現。維利茨卡所記錄的600年猶太曆史所剩無幾,這隻猶太木箱是無價之寶。

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蘇塞克斯郡發現罕見的鐵器時代戰士墓

2020年1月29日,星期三

一個鐵器時代罕見的墳墓,配有武器在西蘇塞克斯的沃爾伯頓被發現。來自東南考古(ASE)的考古隊在挖掘這個未來住宅開發的地點時,發現了這個可以追溯到鐵器時代晚期到羅馬時代早期(公元前1世紀-公元50年)之間的墳墓。

沒有發現人類遺骸,它們隨著時間的推移在不適宜的土壤中分解了。土壤上一個大致長方形的黑色汙漬是埋葬死者的木床或容器留下的。在這塊汙跡的一個短端,就在它的外圍,但在墳墓內部,有四個用當地粘土製成的陶罐。它們是實用的物品,是一世紀用來製作和儲存食物的物品。他們中間夾著一支長矛。在墳墓的另一端還有一些金屬碎片,它們的形狀和功能目前還不清楚。

沿著汙跡的長邊,有一把鐵劍插在一種有機材料製成的鞘裏(目前還無法辨認)。鞘口飾銅合金座。最初的保存和對劍的x光顯示,這個底座是一個精心製作的、細節豐富的裝飾品,佩戴時會非常突出。

這一時期的勇士墓葬在蘇塞克斯郡極為罕見,可考證的資料太少,其文化意義也不清楚。

ASE的考古學家吉姆·史蒂文森負責管理對墓葬的挖掘後調查,他說:“對於被埋葬在‘勇士’傳統中的人可能是誰,人們有很多討論。”

“他們真的是戰士嗎,還是隻是穿著戰士的外衣埋葬的?”

“盡管土壤條件破壞了骨架,但在墳墓中發現的物品表明,居住者曾是一位重要人物。”

對墳墓及其內容的研究正在進行中。

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研究發現,木乃伊背後被刺

2020年1月28日,星期二

一具自1835年以來一直是貝爾法斯特阿爾斯特博物館中心展品的著名木乃伊的最新研究表明,她的確是背後被刺死

1834年,富有的律師托馬斯·格雷格(Thomas Gregg)在底比斯買下了這具木乃伊和她的石棺。格雷格擁有好萊塢的巴利梅諾克莊園(Ballymenoch House),如今是貝爾法斯特市區的一部分。和許多富有的歐洲遊客一樣,格雷格在繁榮的埃及木乃伊市場上尋找人類紀念品。這個國家有大量可供挖掘的有幾千年曆史的木乃伊,木乃伊貿易始於文藝複興時期,當時木乃伊成為了所有受人尊敬的藥典中必不可少的成分。beplay体育是什么公司19世紀初,隨著拿破侖戰爭爆發,所有埃及產品的時尚都爆發了,埃及市場呈幾何級數擴張。

葛雷格讓人用船把它運到貝爾法斯特,並把它捐贈給貝爾法斯特自然曆史學會,也就是現在的阿爾斯特博物館。1835年1月27日,箱子被打開,木乃伊在全神貫注的觀眾麵前被打開。木乃伊“展開”在19世紀是一種流行的娛樂方式,刻有字的箱子、精致的亞麻包裝和保存完好的遺體,還有赤褐色的卷發,在當時的媒體和學者中引起了很大的轟動。

活動由愛德華·辛克斯牧師主持,他在不忙於神職工作的時候,就把他相當大的智力奉獻給學習和破譯古代語言,包括波斯楔形文字、阿卡德楔形文字和埃及象形文字。他翻譯了她棺材上的銘文,發現她是Takabuti,一個20到30歲的已婚婦女,死於公元前600年,25王朝末期。她的父親是阿蒙的祭司內斯帕爾,母親是塔塞尼利特。

從那以後,Takabuti一直是博物館埃及畫廊的固定展品,也是最受歡迎的展品之一。這具木乃伊被廣泛研究過。近年來,她做了新的x光、CT掃描、頭發樣本分析和放射性碳年代測定。最近的研究包括DNA分析和新的更詳細的CT掃描。

掃描結果顯示在她左肩附近的胸壁上後方有一個明顯的刺傷,這是她死亡的原因。在之前的掃描中看到的被認為是她心髒的物質,實際上是防腐人員塞進致命傷口的物質。她的基因單倍型,H4a1,從未在古埃及人中發現過。

該研究小組在1835年高布提開封185周年之際公布了他們的發現。研究還表明,她的DNA在基因上更類似於歐洲人,而非現代埃及人。

研究小組發現Takabuti多了一顆牙——33顆而不是32顆——這隻在0.02%的人口中出現,還多了一根椎骨,這隻在2%的人口中出現。

此前被認為丟失的Takabuti的心髒,通過研究人員使用的先進技術被確認為完好無缺。

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細長的伊特魯裏亞人在聖吉米尼亞諾展出

2020年1月27日,星期一

托斯卡納山城聖吉米尼亞諾以其令人驚歎的中世紀塔樓而聞名。雖然在競爭貴族家族建造的72座塔式住宅中,隻有14座保存至今,它們在小鎮上留下了不可磨滅的印記,並保留了中世紀建築的特色,這些特色在佛羅倫薩和錫耶納等更大、更發達的城市中已經消失。如今,分區法規禁止對曆史建築和空間進行改建,這使得小鎮的中世紀布局——從街道到廣場再到建築物——保持了驚人的完整。

但是,這個城鎮本身遠在那個成為它特征的時代之前。聖吉米尼亞諾考古博物館(Archaeological Museum of San Gimignano)的一場新展覽將聚光燈聚焦在這個小鎮的古代曆史上,展出了一件從未見過的伊特魯裏亞人過去的文物:一尊細長的希臘風格的法官獻物雕像。這個小雕像是在2010年,在從聖吉米尼亞諾通往艾爾莎河穀的山坡上的私人地產施工期間。進行挖掘工作的人員首先注意到亮綠色的痕跡,然後看到了一塊長長的、淺紅色的青銅。那個綠色的矩形原來是一個臉朝下俯臥的青銅人像。

當地方當局組織挖掘時,翻新停止了,發現了一個非凡的伊特魯裏亞露天神聖空間,從公元前3世紀到公元2世紀一直在活躍使用旁邊埋著一塊巨大的方形巨石,用作宗教儀式的祭壇。石頭上還殘留著燒祭品的痕跡。考古學家發現了硬幣、陶瓷碎片和unguentaria.聖區緊挨著泉水,所以可能是獻給水/土神的。

這座雕像保存完好,幾乎處於原始狀態,描繪了一個高度風格化的細長人物,穿著寬袍,披在一隻肩膀上,右臂、胸部和軀幹裸露在外,一直延伸到膝蓋以下。他穿的是平底鞋calcei有鞋帶的靴子穿過他的腳和腳踝和小腿。他的右手拿著一把phiale mesomphalos(這是一個中間有一個凸起的祭酒容器,因為它的底部有一個空心,你可以把手指放在裏麵,在倒出祭酒時穩定平板)。他的左手,緊貼著身體,手掌朝外。他的麵部特征非常細致,頭發向前梳,眼睛大,嘴唇飽滿,下巴上有一個明顯的酒窩。光胸外的長袍,鞋子,他的姿勢和phiale指認他是負責祭祀的治安官。

這是一個伊特魯裏亞人的許願雕像,其風格可以追溯到公元前3世紀中葉,由鄰近的沃爾泰拉的工匠製作,他們以青銅鑄造技術而聞名。18世紀在沃爾泰拉發現的一件這種風格的作品被稱為“黃昏的影子”,因為它伸展的身體和正常大小的頭部。這個形象被稱為聖吉米尼亞諾的影子,或報盤者。細長的伊特魯裏亞青銅雕像非常罕見,高超過兩英尺,重近5磅,聖吉米尼亞諾的影子是一個例外,比同類作品更大、更重、更細致。它也是唯一一個從神聖的背景中挖掘出來的。

在被發現近10年後,聖吉米尼亞諾之影首次公開展出。Hinthial:聖吉米尼亞諾的影子上個月開放,將持續到2020年5月31日。Hinthial在伊特魯裏亞的意思是神聖或靈魂,展覽的結構是通過伊特魯裏亞/羅馬神聖景觀的沉浸式航行,Offeror是其高潮。

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在波蘭中世紀墳墓中發現的斯堪的納維亞戰士

2020年1月26日,星期日

在波蘭東波美拉尼亞的ciepie村的一個中世紀墓地裏發現了四個裝飾華麗的墳墓,裏麵有斯堪的納維亞人的遺骸而不是早期的皮亞斯特精英。這些墓葬可以追溯到波蘭第一任國王勇敢的bolessaaw一世(b. 967 - d. 1025)的時代,被安置在墓地的中心。他們是迄今為止出土的60多個墳墓中最古老的,以其高質量和陪葬品而脫穎而出。

屍體與大量武器和馬具一起埋葬,表明死者是戰士。那裏有裝飾精美的劍、刀和長矛,以及成套的騎馬用具(馬刺、馬鐙、馬嚼子、馬扣)。在墳墓中發現的其他陪葬品包括硬幣、梳子、一套有重量的天平、金屬和木製器具。

這些墳墓本身就很特別,即使它們沒有裝滿隨葬品。它們是墓室墓穴,在中世紀波蘭的考古記錄中非常罕見。其中兩個是用水平的圓木在角落用齒形接頭連接,另兩個在角落用垂直的樁連接。堆墳上還有巨大的棺材,這是在波蘭發現的同類棺材中最大的。所有四處墓葬都是沿著南北軸,這是這一時期波蘭墓葬的另一個不同尋常的特征。這群墓地被柵欄或柵欄包圍,從未被幹擾,表明當地人緬懷和尊重死者。

該墓地在2004年至2014年期間被挖掘,四個中心墓葬引發了考古學家和曆史學家的廣泛討論。關於死者是誰,他們來自哪裏,他們是皮亞斯特精英,還是來自斯堪的那維亞或西歐,這些地方的墓室墳墓都是眾所周知的。現在,研究人員通過對遺骸骨樣本的穩定同位素和DNA分析,回答了這個問題。這四個人確實來自斯堪的納維亞半島,很可能是丹麥。

據Wadyl博士說,ciepese地區的定居點是由勇敢的bolessaaw一世建立的。對於不斷發展的早期皮亞斯特國家來說,定居人口是獲得對波美拉尼亞東部和極其重要和有前景的維斯拉路線的控製和主權的手段之一。

埋葬在墓地中央的死者代表了當時的社會精英,從他們墳墓的紀念碑結構和豐富的設備可以看出。他們可能屬於一群精英騎手,但他們的作用可能並不局限於戰士的功能,”瓦迪爾說。

Wadyl博士認為他們向當地居民征稅是為了波蘭統治者的利益。他補充說:“在墓穴中發現的兩名死者和另外兩名死者的重量秤表明了這一點,這些重量秤是用來測定貴金屬合金的試金石,同時也表明了這些金屬的獲取和參與貿易的程度。”

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扇貝用作羅馬化妝盒

2020年1月25日,星期六

一組考古學家分析了在公元1世紀墳墓中發現的扇貝殼的內容發現了化妝的痕跡.2000年,在羅馬路西塔尼亞省的首府Mérida的一次挖掘中發現了扇貝殼奧古斯塔斯.這次挖掘發現了一些喪葬建築,火葬和非人化的地方,在羅馬時代,這裏應該位於城市東北大門外的通往羅馬的道路上殖民地Metellinensis(現代麥德林)。

挖掘出六具墓葬。其中一個是在岩石中挖出一個長方形的坑,用來火化一個人的遺體。在坑內,考古學家發現了火葬柴堆燃燒產生的填充物——火化的骨頭、木炭和陶瓷碎片、鐵釘和火葬床上的釘釘。在這層上麵放著墓葬大火熄滅後,在坑的周圍,有兩個當地製造的陶瓷器皿,可以追溯到1世紀下半葉,一個有肌肉殼裝飾的精美藍色玻璃花瓶,四個小玻璃unguentaria和一個完整的梳狀突起馬克西姆斯外殼,它的兩半由鉸鏈密封。

大約4英寸長,寬,兩半的外殼都完好無損。兩個孔穿過平的一麵,凸的一麵也有相應的孔。一根金屬線穿過它們,綁在一起,以保持外殼封閉,保護裏麵的東西。扇貝裏麵是填滿墳坑的泥土,一根銀線和一個亮粉色的小圓球,在棕色的泥土襯托下顯得格外鮮明。

那個粉紅色的球表明扇貝殼已經變成了pyxis,這是古希臘人對一種容器的稱呼,通常是圓柱形的,用來裝化妝品。因此,研究人員將其命名為“雙殼類馬拉科pyxis”,現在它已經躍居到我最喜歡的短語的榜首。(在相關的“我是怎麼活在這很久以前聽到這個消息”中,扇貝殼的兩邊被稱為閥門,因此被稱為“雙殼”。)

早在史前時代,貝殼就與女性緊密聯係在一起,貝殼被用作女性性器官的隱喻,這個隱喻至今仍在許多語言中被積極使用。早在公元前2500年,就有貝殼被用來裝化妝品的例子。這種趨勢一直延續到羅馬時代,在意大利和西班牙的遺址中發現了貝殼和貝殼形狀的化妝品盒,盒子由琥珀、骨頭、玻璃或貴金屬製成。

利用x射線衍射(XRD)、電子顯微鏡和色譜分析的組合,研究人員沒有檢測到染料或礦物顏料(紅赭石、朱紅色),也沒有任何礦物基質可以固定染料。它主要是由花崗岩漆與胭脂顏料混合而成,顏色來源於玫瑰茜草,用冷明礬固定而成。這是一種不同尋常的羅馬彩妝配方,它產生的顏色比礦物顏料中的橙紅色更粉。

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弗吉尼亞州發現可能是內戰時期的女巫瓶子

2020年1月24日,星期五

在弗吉尼亞州約克郡內戰時期的遺址發現的一個玻璃瓶可能是一個美國罕見的女巫瓶.威廉和瑪麗考古研究中心(WMCAR)的一個團隊在2016年對9號棱堡遺址的挖掘中發現了這個瓶子。9號棱堡現在是布希花園附近64號州際公路兩個出口之間的中間位置,但在內戰期間是組成威廉斯堡線的14個堡壘的一部分。

9號棱堡是馬格魯德堡的前哨,曾在不同時期被聯邦軍和聯邦軍占領。1862年5月,當威廉斯堡防線遭到波托馬克軍的攻擊時,第九棱堡正由南卡羅萊納第六團駐守。他們撤退了,由溫菲爾德·斯科特·漢考克將軍指揮的聯邦軍占領了戰線上的所有堡壘,並一直守到戰爭結束。

隨著時間的推移,9號棱堡的位置丟失了,20世紀60年代的高速公路建設對考古遺址造成了一些破壞。幸運的是,它的大部分都在中線之下,所以9號棱堡沒有在東西向土地的挖掘和鋪設過程中,在它兩側造成的全麵破壞。

該遺址在2007年被弗吉尼亞州交通部(VDOT)重新發現為內戰戰場,但直到VDOT想要擴大車道,並在2016年聘請WMCAR對該遺址進行調查,它才被挖掘並確認為9號多麵堡。考慮到挖掘工作必須在高速公路中間進行,而公路兩側的車輛呼嘯而過,挖掘工作的徹底程度令人驚訝。他們發現了子彈,10發子彈和11發未發子彈,一個彈片碎片和兩個子彈彈;太薄的結果,不能做任何戰鬥映射。他們還發現了一些證明該遺址曾被占領過的物品——紐扣、刺刀刀鞘、盤子、一個空香檳瓶、一個磚砌的壁爐,壁爐旁邊還有一個玻璃啤酒瓶,瓶頸已斷,裏麵有一些生鏽的釘子。

這種瓶子是由賓夕法尼亞州哥倫比亞的Charles Grove在19世紀40年代到60年代之間製造的。從1862年5月到1863年8月,賓夕法尼亞第5騎兵隊斷斷續續地占領了第九棱堡,隻要威廉斯堡防線上有可能發生戰鬥的時候。他們的任務是對防禦工事進行必要的修複,所以一開始考古學家以為軍隊隻是在加固棱堡時用了一個舊瓶子來裝釘子。

經過進一步的研究,WMCAR的研究人員現在認為,它可能不僅僅是一個臨時的釘子夾。最初是東盎格魯的民間儀式,由殖民者帶到北美,女巫瓶是由釘子或其他尖銳的硬件和解剖學貢獻(尿,頭發和指甲修剪,肚臍線頭)裝進瓶子裏,埋在牆上或埋在靠近壁爐或門口的地板下。按照傳統,是身體的碎片引誘了女巫,釘子把她釘住了。來自壁爐的熱量增加了瓶子的反魔法的力量,迫使女巫們打破將她們與受害者聯係在一起的咒語,甚至殺死了壞人。

“這是一個很好的例子,說明了一件單一的文物是如何影響深遠的,”[WMCAR的主任喬]瓊斯說。“這真的是一個時間膠囊,代表了內戰部隊的經曆,是一個窗口,直接回到這些人在這段時間占領這個防禦工事的經曆。“[…]

幾個世紀後,人們無法確定這件神器是用來辟邪的,還是隻是一瓶裝滿釘子的瓶子。瓊斯解釋說,大多數女巫瓶子裏都有埋葬它們的人的遺物。被折磨的人會把剪下來的指甲,頭發,甚至是尿液放進女巫的瓶子裏。在第九棱堡發現的瓶子頂部是碎的,所以瓊斯說,實際上不可能知道是誰做的,或者他們的真正意圖是什麼。

瓊斯說:“也許瓶子裏的釘子不是士兵把瓶子作為一個權宜之計放在那裏的,而是一名占領敵對領土的軍官感到特別受到威脅。”“考慮到南方聯盟進攻的威脅和當地居民普遍的敵意,他有充分的理由全力以赴,依靠賓夕法尼亞州社區的民間傳統來幫助保護他遠離家鄉的臨時住所。”

不僅僅是賓夕法尼亞州。從緬因州到喬治亞州的歐洲殖民者的後代保留了中世紀晚期的傳統。但也許是因為它們看起來像是裝著舊垃圾的隨機容器,女巫瓶很少被報道。在英國已經發現了近200個記錄在案的巫術瓶,但在美國記錄在案的數量可以用兩隻手的手指來數。

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維蘇威火山把一個人的大腦變成了玻璃

2020年1月23日,星期四

一個死於公元79年維蘇威火山噴發的年輕男子的頭骨被發現含有他的大腦殘骸,但不是任何木乃伊化的,皂化的,甚至是之前在考古環境中看到的海斯靈頓變種。他的腦子都變成玻璃了

一名25歲左右的成年男性的骨骼遺骸在一間據信是看守人的臥室的小房間裏被發現執行管理委員會Augustalium這裏是神化的奧古斯都(Augustus)邪教的大本營,於1961年建成。這些骨頭被放在火山噴發留下的火山灰上。他躺過的木床的碎片在河岸裏清晰可見。他被發現時是臉朝下的俯臥姿勢,或者更確切地說,他的臉是朝下的。火山碎屑的熱量使他的頭蓋骨炸裂了。他爆炸和燒焦的頭骨的一部分被發現在床的頂部形成了一個粗糙的半圓形。他的胸骨被包裹在凝固的海綿狀腫塊中,很可能是肺和器官與火山物質結合形成的。小塊浮石嵌在裏麵。

被困的胸部是公元79年維蘇威火山爆發的受害者的獨特之處,還有另一個特征:一種玻璃狀的黑色物質填滿了顱腔嵌在骨頭碎片的內表麵。雖然在左脛骨和肋骨碎片上有部分玻璃狀的區域,但它們沒有那麼光滑,大部分保持了原始結構。

那不勒斯大學費德裏科二世的法醫人類學家皮爾·保羅·佩特龍博士正在研究執行管理委員會Augustalium直到他注意到頭蓋骨上有黑色玻璃狀的紋理。

他在接受《衛報》采訪時表示:“我注意到腦袋裏有東西在發光。”“這種材料隻保存在受害者的頭骨中,因此它一定是玻璃化的大腦殘骸。但必須排除任何合理懷疑加以證明。”

氣相色譜-質譜法分析了頭顱中玻璃狀物質的蛋白質含量,發現了腦組織特有的脂肪酸,這表明維蘇威火山把這個人的大腦變成了玻璃狀。

從公布的結果來看新英格蘭醫學雜誌

對顱骨內玻璃狀物質的蛋白質組學研究發現了幾種在人腦組織中高度表達的蛋白質(表S1)。己二酸和人造脂肪酸是皮脂中人類頭發脂肪的組成部分,它們隻在玻璃狀碎片中被檢測到(表S2),而在鄰近的火山灰或考古遺址的木炭中沒有被檢測到。在假定的大腦材料中也發現了人類大腦甘油三酯的典型脂肪酸。這些物質是動植物所共有的(表S3);然而,在發現受害者的地點沒有發現任何植物或動物的證據。

特征表明,從Collegium燒焦的木材上檢測到的最高溫度為520°C(圖S5)。這表明,極端的輻射熱能夠點燃身體脂肪,蒸發軟組織;隨後氣溫迅速下降。從受害者頭部的玻璃狀物質、人腦中表達的蛋白質和人類頭發中發現的脂肪酸的檢測表明,玻璃化的人類腦組織是由熱誘導保存下來的。

玻璃化是考古記錄中罕見的現象。大多數已經發現的玻璃化材料是木炭,幹燥的木材在大約310-530°C的地獄中轉化為玻璃般的硬度。

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15世紀,墨西哥城發現桑拿浴

2020年1月22日,星期三

墨西哥國家人類學和曆史研究所(INAH)的考古學家發掘出了前西班牙時期的汗汗小屋的遺跡可以追溯到14世紀。它是由土坯和tezontle(一種當地的火山岩)製成的,然後塗上灰泥。很大一部分的牆壁、中央的浴缸和沿著側麵的長凳都保留了下來。這座汗液屋完整時大約有16英尺長,10英尺寬。

這些泥磚或石頭結構的建築在納瓦特語中被稱為temazcals,是帶有溫水池或蒸汽浴的圓頂汗液小屋,是羅馬建築的低熱量版本發汗室.與羅馬人的沐浴方式不同,temazcal被用於儀式和醫療目的。它們也被婦女用於分娩。

特馬茲卡是在拉默塞德附近發現的。汗房的遺跡是第一個具體的考古證據,證明現在的拉默塞德原來是特馬茲卡爾蒂特蘭,特諾奇蒂特蘭最古老的社區之一。它是從殖民時代的書麵資料中得知的,包括納華特語Crónica Mexicayotl和Aubin Codex和Sigüenza Map,這是墨西卡人從Aztlán遷移到特諾奇蒂特蘭的地圖曆史。

關於特諾奇蒂特蘭(Tenochtitlan)定居的記述(Crónica Mexicayotl)將temazcal描述為在更廣泛的墨西哥人追隨之前,少數建立城市的貴族建造的第一件東西。他們被暴力驅逐出Tizapán,逃到中心瀉湖周圍的沼澤,也就是後來的特諾奇提特蘭。在這次危險的逃亡中,墨西卡貴族的女兒Quetzalmoyahuatzin生下了孩子。奠基人在那裏建了一座汗房,他們在那裏給她和自己洗澡。這個地方被命名為Temazcaltitlan,以temazcal命名。

發現temazcal的INAH團隊的負責人表示,這一發現是Temazcaltitlan作為沐浴和淨化中心的第一個具體證據。

Víctor Esperón Calleja說這個社區屬於Teopan區(也被稱為Zoquipan),這是在Texcoco湖上建立的第一塊領土,被墨西哥人占領。據信,在Temazcaltitlan,掌管土地、生育、水和前西班牙飲料pulque的女神也受到崇拜。

在遺址的西側,INAH團隊挖掘出了早期殖民時期房屋的遺跡,其中有幾個房間建於temazcal之上。它是用前西班牙和歐洲的技術建造的,所以考古學家認為它屬於1521年到1620年西班牙征服之後的一個高地位的土著家庭。一百年後,在西班牙總督(1720-1820)的統治下,這裏建起了一家製革廠。

這個西班牙語的視頻(自動翻譯的字幕和往常一樣,很糟糕,但至少可以勉強理解)有網站的精彩鏡頭。

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