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在他們被分散了兩個多世紀之後，一個中世紀的祭壇裝飾，聖髑盒和藝術作品阿爾滕貝格Premonstratensian女修道院在法蘭克福的Städel博物館重聚。天堂展出。阿爾滕貝格祭壇和它的圖像收集了37件13世紀末和14世紀初的珍貴宗教物品，這些物品自拿破侖橫掃歐洲以來一直被分開收藏。

展品中最引人注目的是早期哥特式的阿爾滕貝格祭壇(Altenberg Altar)，這是一個可折疊的高祭壇，上麵有一個神龕櫃，中間的壁龕上有聖母與聖嬰(Madonna and Child)的彩色雕像，每一麵都有畫板。這對翅膀是現存最早的一些德國板繪作品，是Städel永久收藏的一部分，但其餘的都是外借的。其他物品包括曾經保存在祭壇裝飾的神龕櫃裏的聖髑盒、金器、13世紀的祭壇十字架、14世紀早期窗戶上的人物玻璃畫，以及兩幅1330年左右製作的刺繡亞麻祭壇布。

壇上的台子前有一塊大布，是用華美的布做的。德國早期哥特時期的祭壇布都沒有保存下來。

1192年以前的某個時候，巴巴羅薩皇帝授予修道院即權的地位，將其置於神聖羅馬帝國皇帝的直接統治之下，免除了地方領主的附屬國，本質上保證了獨立。地區貴族的女兒們加入了修道院，隨著時間的推移，他們的家庭捐贈將一個不起眼的小修道院變成了一個富有和權力的修道院。

其中一個女兒是格特魯德，她是匈牙利的聖伊麗莎白和圖林根州的路易四世的孩子，在格特魯德出生前幾個月去世。在她深愛的丈夫去世後，伊麗莎白一生致力於禁欲主義和慈善事業，以至於她幾乎放棄了世界上她所愛的一切，包括她的孩子。小格特魯德兩歲時被送到奧爾登堡的聖徒身邊。她在21歲時就成為了一名女演員。她的統治一直持續到49年後去世。

當她的女兒獻身於對肉體的虔誠和禁欲時，伊麗莎白已經去世了，24歲時她因發燒而病倒。僅僅五年之後，她就被封為聖徒。格特魯德為修道院收集了她隻有童年記憶的母親的遺物。展出的作品是格特魯德對她聖潔的母親的奉獻。有一幅1270年的掛毯上麵編織著伊麗莎白和路易四世的生活場景它可能在重要場合被掛在祭壇後麵在祭壇裝飾建成之前，一個手臂聖髑盒形狀像一隻手臂，裏麵有一隻手臂，伊麗莎白的銀壺和一枚路易的戒指。

通過宗教改革、皇權衰落和三十年戰爭後王子的崛起，修道院成功地保持了其帝國地位。它以最後休會1803年，拿破侖用教會領土補償萊茵河以西被法國占領的德國王子。阿爾滕貝格、修道院、教堂以及廣大的農田和林地，成為索姆斯-布朗費爾斯親王覬覦已久的私人財產。他們把修道院變成了避暑之所並在城堡中散布藝術作品和宗教物品。祭壇走到布朗費爾斯城堡聖伊麗莎白的手臂聖髑盒到聖伊麗莎白的禮拜堂Sayn宮．

從那裏，它們進入了世界各地的博物館和收藏。Städel博物館在1925年獲得了祭壇的翅膀。法蘭克福、慕尼黑巴耶裏什國家博物館、聖彼得堡的艾爾米塔什博物館和紐約大都會藝術博物館等地的其他藏品都有奧爾滕伯格的部分藏品。這是一個令人印象深刻的壯舉，將如此多的中世紀修道院的元素重新組合起來，使這些物品與它們最初的環境保持某種程度上的相似。

展覽現在正在進行，將持續到2016年9月25日。

2012年，丹麥西南部Hårup公路建設，出土了一座不尋常的墳墓．這是一個被稱為死亡之屋的維京墓穴，一種柵欄結構，類似於簡單的帶屋頂的後地基結構，後來演變成木板教堂。這是在丹麥發現的第一個死亡之家。它的尺寸是4 * 13米(約13 * 43英尺)，有一個大房間，裏麵有兩個墳墓，還有一個後來建造的附加部分，用來容納更多的墳墓。死亡之屋可以追溯到公元950年左右

酸性土壤中沒有留下可檢測到的人類遺骸，但考古學家能夠從他們的陪葬品中確定埋葬在死亡之屋的人的性別。主室裏有一男一女，前者用一把10世紀被稱為“Dane axe”的大戰斧來鑒定。它壯觀的體型使它成為一種令人生畏和具有高度破壞性的武器，當一個能幹的戰士使用時。它的重量和尺寸使它成為一個有用的工具打破敵人的盾沿其接縫。在10世紀，這將是極其昂貴的，貴族或極其富有的精英武器。

主室的第二個人被埋在一輛木車裏，這是貴族婦女的典型葬禮。與她一同埋葬的還有兩把鑰匙，其中一把較大，象征著她作為大戶人家貴婦的地位。第二把鑰匙就在她腳邊找到的一個方形盒子裏。陪葬品包括金銀絲帶和毛皮。另外，被埋的人也是一名成年男性。他的墳墓裏也有一把斧頭，隻是他的小一些。

墳墓上的特殊標記表明，這對夫婦一定有很高的社會地位。

“可能是當地的紳士和女士，也可能是他們的繼任者。它們至少以一種特殊的方式被紀念，所以它們一定很重要，”(發掘負責人克爾斯滕·內爾曼)尼爾森說。

而且不隻是這座墳墓特別。

“這是非常特別的，男人和女人的墳墓由同一個墳墓或柵欄標記。我們能夠如此確定地確定男性和女性是平等的，這是不尋常的，”尼爾森說。[…]

[A]丹麥哥本哈根大學的考古學家Henriette Lyngstrøm以前看到過共用墳墓的例子，但是這個墳墓裏的男人和女人的安葬方式確實表明這是一對有權勢的夫婦，她說。

尼爾森認為死亡之屋的設計靈感可能來自國外。在這名女子的墳墓中發現的陶製器皿的殘骸是波羅的海出產的一種類型，她還有兩枚銀幣來自現在的阿富汗。這對夫婦要麼從遠道而來的商人那裏買東西，要麼自己也去過很多地方。如果死亡之屋的靈感來自於其他地方的類似結構，這也許可以解釋為什麼在丹麥沒有發現其他類似的墳墓。

Lyngstrøm認為丹麥有更多的死亡之家;他們還沒有被找到。沒有人真的在找它們。也許這類的首次發現會刺激考古學家在挖掘古墓時產生以前沒有的聯想。例如，在丹麥東北部海濱度假小鎮霍恩貝克(horb æk)的一個墓地，入口處的建築遺跡可能是死亡之家，或者至少是死亡之家的一個版本。

的Silkeborg博物館正在舉辦一場展覽，將持續到10月23日，展示高速公路建設項目期間的發現概況。它包括重建這名女子的墳墓，墓葬物品和其他一些從石器時代到19世紀的發現。

在此之前，“保持冷靜，堅持下去”這一口號曾出現在二戰初期印製但從未使用過的英國信息部海報上。這是1939年8月印刷的三張帶有喬治六世國王王冠的純文字海報之一，目的是在戰爭爆發後的混亂和恐懼中鼓舞士氣。

另外兩幅海報——“你們的勇氣，你們的快樂，你們的決心會給我們帶來勝利”和“自由岌岌可危，請盡你們的全力保衛它”——在1939年9月3日英國對德宣戰後迅速散發。“保持冷靜”，這是為了在德國入侵的最壞情況下使用的，因為那沒有發生，那些海報也沒有被張貼出來。作為戰爭準備的一部分，這些海報被廣泛分發，但當紙張短缺時，大部分印刷的250萬張海報都被製成了紙漿。

這張海報從未被公眾看到，直到2000年才為人所知物物交換書在諾森伯蘭郡阿尼克的維多利亞時代火車站修複後的一個漂亮的書店裏，他在拍賣會上買的一箱舊書的底部發現了一本折疊的書。他的妻子瑪麗認為它很棒，因為它確實很棒，所以她把它裱起來，掛在收銀機附近的牆上。

顧客們為之瘋狂，於是曼利一家複製了海報來出售。很快，原作就出現在了商店外，吸引了大批人群，並為出售複製品打了廣告。這句口號一上網絡就傳遍了全世界，很快就成為了我們今天所知的表情包模板。

十多年來，曼利一家的海報是僅有的兩張已知海報之一。然後在2012年,莫拉·特恩布爾在古董路演上帶了15個在愛丁堡聖安德魯斯大學。戰爭期間，她的父親威廉在愛丁堡的皇家觀察團工作，他保存了許多報紙，包括“保持冷靜”的海報，這些海報隻是分發，但從未真正張貼出來。估價師給她的海報估價1000英鎊。

現在，四年過去了，推出1000條洗碗巾的原版海報將在曼寧美術展台在奧林匹亞藝術與古董博覽會在倫敦，現在開放到7月3日。根據《衛報》標價是21250英鎊，但標題說它將被拍賣，所以這可能是儲備金，甚至可能是預售估價。

一個19世紀銀匠彼得·本特森製作的茶壺百萬分之一的物體被數字化了嗎史密森尼的大規模數字化計劃．史密森尼學會的眾多藏品中有1.54億件藏品，所以還剩1.53億件。

1783年左右，彼得·本特森出生在丹麥西印度群島的聖托馬斯島。他是一個自由的黑白混血婦女和一個白人父親的孩子，丹麥人把他歸類為“mustice”或“mustee”。他的家庭比較富裕;據說他的父親是挪威律師雅各布·本特森，曾在聖托馬斯島擔任過幾年的皇家法官。彼得八歲時被送到費城的學校上學，1799年他16歲時成為費城銀匠的學徒。1806年，他完成了學徒生涯，搬到了聖克羅伊的克裏斯蒂安斯特德，在那裏他開始了自己的銀器製造生意。

英國人從1807年到1816年占領了該島，這對本特森有利，因為英國人沒有嚴格的法律，而丹麥人控製著殖民地自由有色人種的運動、職業和政治權利。丹麥在1816年收回了聖克羅伊島，本特森安排將他的家族和企業搬回費城。他在那裏生活和工作到1829年，之後他回到聖克羅伊島又生活了20年。1848年，他再次遷往費城。他的名字出現在1850年的人口普查中。之後，他就從曆史記錄中消失了。無論他住在哪裏，他經常往返於費城和聖克羅伊之間。

本宗是奴隸時代美國唯一一位非裔自由銀匠，他的作品可以從他的標誌P.本宗和PB中識別出來。在他的時代，費城至少還有另外四個黑人銀匠。亨利·布雷和安東尼·索沃特在1813年和1818年的費城目錄中被列為銀匠和“有色人種”。約瑟夫·海德和約翰·弗朗西斯，一個逃跑的奴隸，也是銀匠。然而，這四個人都沒有在自己的標誌下創作作品，所以不可能將任何幸存的白銀與他們聯係起來。

本特森的作品流傳至今的寥寥無幾，不到30多件，大部分都是茶匙大小。這使得他的作品比保羅·裏維爾(Paul Revere)和托馬斯·弗萊徹(Thomas Fletcher)等著名銀匠同行的作品更罕見。史密森尼的茶壺是唯一一個被證實是在本特森的費城商店製作的。

這個銀茶壺是一個橢圓形的花瓶形狀，放在底座上。卷軸手柄是木製的，頂部有一個葉子的設計。這個蓋子有一個橡果蓋板。底部印有本特森的標誌，底部刻有“麗貝卡·道森”字樣。本特森從羅伯特·道森那裏租了他的工作室，所以麗貝卡可能是他房東的親戚。側麵的字母“MC”是後來添加的。

它被史密森尼國家非裔美國人曆史和文化博物館(NMAAHC)收藏，該博物館還不是真正的博物館。自1915年以來，人們一直在努力創建一個國家博物館，展示非洲裔美國人曆史上的藝術品和手工藝品，但由於缺乏資金，也沒有得到國會的支持，這些提議最終無果而終。一個國家的倡議更成功。的國家非裔美國人博物館和文化中心俄亥俄州的威爾伯福斯，1981年獲得國會的聯邦特許，1988年在沒有公共資金的情況下開業。然而，它的重點比國家博物館預想的要窄，主要展覽是20世紀50年代的民權鬥爭，其他展覽則展示了威爾伯福斯市作為地下鐵路(Underground Railroad)重要一站的曆史，以及曆史悠久的黑人大學威爾伯福斯大學(Wilberforce University)的成立。威爾伯福斯大學是美國第一所由非裔美國人擁有和經營的大學。

史密森尼博物院收藏的非裔美國人藏品直到20世紀80年代在美國國家曆史博物館(National Museum of American History)舉行專門的展覽時才被人看到。很長一段時間裏，史密森尼理事會自己都在質疑這些藏品是否能夠支撐起一個獨立的非裔美國人曆史博物館，直到2003年12月，所有的藏品才隨著法案的通過而彙集在一起國家非裔美國人曆史和文化博物館法案在史密森學會的範圍內建立了新博物館。又過了三年，這個華盛頓紀念碑場地的一部分才被選中。確定建築的設計則花費了更多的時間。最後,地麵被打破了2012年2月22日

與此同時，史密森尼采取了創新的步驟，創建了一個虛擬博物館，而實體博物館還需要數年時間才能建成。它創造了NMAAHC的網站從收藏和網上展覽中選擇物品。三維世界的第一次展覽在紐約舉行在2005年。2012年，NMAAHC與托馬斯·傑斐遜基金會合作蒙蒂塞洛的奴隸製展覽在美國國家曆史博物館舉行。

到2015年，博物館的藏品已經增加到超過3.3萬件，其中包括路易斯·阿姆斯特朗的藏品1946年的塞爾曼牌小號39件極為罕見的哈麗特·塔布曼手工藝品2012年由收藏家查爾斯·l·布洛克森捐贈，埃米特·提爾的玻璃頂棺材這是一輛來自田納西州查塔努加的1922年的普爾曼火車，在吉姆·克勞種族隔離製度和一個警衛塔來自路易斯安那州臭名昭著的安哥拉監獄，它太大了，博物館不得不圍繞它建造。

國家非洲裔美國人曆史和文化博物館將於2016年9月24日在新建築中開放。

去年，來自那不勒斯Jean Bérard中心的國際多學科考古隊在龐貝的西北門外發掘了埃爾克拉諾門，他們發現了一件罕見的文物，登上了新聞頭條公元前4世紀完好無損的薩姆奈特人墳墓．同樣的團隊又找到了薩姆奈特人的墳墓此外，還有四名逃離維蘇威火山噴發的人的遺骸，以及他們隨身攜帶的一些珍寶。

和羅馬城市的傳統一樣，城牆外的區域被用作墳墓和手工作坊，在這裏主要是陶器店，因為它們會製造很多噪音，產生煙霧和有害氣味等，這對人口密集的市中心來說是一個麻煩。事實上，研究小組已經在這一地區挖掘了五年，以研究陶器生產設施以及工藝品在龐貝經濟中的作用。他們不認為會在這個特殊的地方發現什麼新東西因為它在19世紀已經被偉大的考古學家挖掘過了朱塞佩Fiorelli他設計了石膏鑄造係統，以捕捉維蘇威火山遇難者最後的時刻。

5月16日挖掘季節開始後不久，探險隊欣喜地發現，與他們的使命一致，兩家商店的遺跡．其中一個有一個垂直的坑，旁邊有一個樓梯，這種獨特的設計在龐貝古城前所未見。考古學家認為這可能是一個用來製造青銅器的熔爐。第二個車間靠近城門，在泥土中挖了一口圓形的井，可能是用來提取建築材料的。考古學家不確定它的用途。可以通過嵌入地形的螺旋樓梯進入。研究將持續到下個月，附近的其他商店也將被挖掘。

維蘇威火山遇難者的遺體在一家商店的後屋被發現。這四個人似乎都是年輕人，其中一個是十幾歲的女孩，他們逃到了城門外，但一定是被迫停下來尋找避難所，可能是徒勞地試圖躲避火山碎屑流，這為這座城市敲響了喪鍾。殘骸雜亂地靠在牆上，這是被稱為fossores的劫掠者在火山灰中挖隧道，以搜刮人們試圖逃離火山時帶走的任何貴重物品的結果。這次入侵的確切日期很難確定;在公元79年火山爆發到19世紀正式發掘之間的某個時間。

然而，這些老窩並沒有得到一切。在骸骨中發現了3枚金幣和一朵花形狀的金箔吊墜。硬幣是公元77,77 /78年維斯帕先皇帝的金飾。還有一些完好的陶瓷:一個碗，三個小罐子，兩個烹飪器皿的蓋子，因為日常使用而不是因為火山爆發而燒焦，還有一個優雅的白色壺，一個細長的、隻有一個手柄的容器，用來盛garum，一種發酵的、醃製的、太陽曬幹的魚腸醬，羅馬人用在任何東西上。

這座薩姆奈特人的墓葬可以追溯到公元前4世紀，墓石鋪滿了石板，裏麵有一具成年男性的遺骸，以及與去年發現的一具女性墓葬截然不同的陪葬品。有六個花瓶——其中一個是oinochoe，一個是lekythos，一個是kylix，一個是skyphos，還有一個是平底的球形arybalos——都是黑色的，上麵沒有任何裝飾，不像去年的墳墓。陵墓尚未完全挖掘，但考古學家正在尋找以前在薩姆奈特人墳墓中發現的皮帶扣和/或武器的遺跡。

從公元前5世紀晚期到公元前4世紀早期，這是一個巨大的過渡時期，Samnite人原本位於亞平寧，擴展到其他意大利部落和希臘殖民地的領土，最終到達地中海。在維蘇威火山爆發之前，龐貝距離海岸不到三分之一英裏，所以薩姆奈特人在那裏的存在是它擴張最後階段的一個重要基準。這個時期的考古資料很少，所以所有的發現都具有更大的意義。

在伊利諾斯州卡斯縣的一片玉米地下，桑加蒙河(Sangamon River)流入伊利諾斯州的附近，是一個繁華的印第安人小鎮的遺跡，這個小鎮從12世紀到15世紀蓬勃發展。小鎮有一個中心廣場，周圍有三個平台土丘、房屋和防禦牆，每個方向都有10英尺高、1000多英尺長。20世紀中期，在其中一個土堆上建立了一個射擊俱樂部，該遺址被稱為勞倫斯槍械俱樂部遺址，考古學家和印第安納大學普渡大學印第安納波利斯分校的學生對該遺址進行了研究。6年來每年夏天．

正是這些土丘的遺跡首次表明，這裏曾經居住過密西西比文化的社區，但小鎮的範圍遠不止於此，占地超過26英畝。IUPUI的考古現場學校使用遙感技術確定了遺址的周邊，因為他們不能挖出整個玉米地，所以他們確定了可能有文物的區域。僅在這個挖掘季節，他們就出土了97袋考古材料，包括彈丸、各種各樣的陶器，從炊具到存儲容器到盤子、石器、植物和動物遺骸。六年來，他們隻遇到過一次人葬。根據聯邦法律，官員們得到了通知，墳墓被重新埋葬，遺體沒有被打擾。

“過去幾年，我們把重點放在了城牆內部。今年，我們正在研究更早的建築，在牆被築起來之前建造的。”[研究生約翰]福勒說。“我們正在研究早期的房子，大約5 * 5米大小，以及這座城市是如何開始發展的，試圖了解早期密西西比社區是如何安排他們的結構的。”

對弗勒德來說，多年來的調查中最吸引人的部分是為保護這座城市而建造的巨大而精心設計的防禦牆。
“你有幾個部分的牆是在不同的時間建造的。你可以看到堡壘和弓箭手塔的形狀從圓形變成了矩形。這表明他們真的在花時間考慮他們的防禦工事。”弗勒德說道。“我們在世界各地的各種考古中都看到了這一點。通常，當你看到農業，比如玉米或玉米，突然間，當你在一個地方有食物時，你會發現你需要保護這些食物。”

弗勒德說:“你還需要讓別人知道你的存在。“如果你沿河而下，看到一座有10英尺高城牆和弓箭塔的堅固城市，那就是存在的一大標誌。它說的是‘我們在這裏，我們會一直在這裏。’”

根據迄今為止出土的文物、牆壁和民居，研究人員估計，從公元1100年到1450年，這個村莊有400到600人，這可能是該地區最大的村莊。居民們種植作物，主要是玉米，也從他們的環境中尋找野生資源，包括種子、草、堅果和marshshelder，一種與可食用種子有關的豚草，由早期堪薩斯城和密蘇裏州的Hopewell文化種植，在玉米取代它之前。周邊地區也提供了豐富的狩獵和捕魚活動。IUPUI研究小組發現了大量魚類、水禽和陸地哺乳動物的骨頭。

這是一個擁有令人印象深刻的防禦工事的大社區，位於肥沃的土地上，擁有豐富的植物和動物資源，這個村莊可能與卡霍基亞的大城市,現在卡霍基亞土丘國家曆史遺址，向北。像卡霍基亞和其他已知的密西西比社區一樣，勞倫斯遺址在15世紀中期戛然而止。考古學家認為，小冰河期和嚴重的幹旱可能導致農作物一再歉收，迫使人們放棄他們的定居點，尋找更綠的牧場。由於沒有食物可以保護，曾經保護商店的防禦工事變成了監獄牆，隻剩下大規模饑荒的前景。

這一季的挖掘工作將於本月底結束。這97袋文物和遺體將在印第安納波利斯大學的實驗室條件下進行分類、清理和分析。每一個碎片都很有趣，因為它們可能是史前城鎮居民日常生活的信息來源。

倫敦大火於1666年9月2日淩晨爆發，持續了3天，摧毀了羅馬城牆內的老城、倫敦四分之一的區域，摧毀了13000多所房屋、聖保羅大教堂、87個教區教堂、皇家交易所、紐門監獄和倫敦橋。倫敦博物館將舉辦一個新展覽來紀念這場大火350周年，火!火!展覽將展示倫敦在火災前的生活、火災本身的事件以及倫敦是如何恢複的。

博物館將展示其收藏的當時藝術和文物，以說明毀滅性的大火之怒。有些，像燒傷和融化的陶器碎片來自布丁巷起火地點附近的一家商店，以前曾展出過。還有一些從未在公共場合出現過，比如陶瓷屋頂一塊地磚被至少1500攝氏度的高溫融化彎曲成兩半，一塊地磚被燒毀，鐵鎖和鑰匙是在布丁巷下一條街的Botolph巷紀念碑屋發現的。另一件首次展出的作品是未完成的刺繡小組據信是在齊普賽德的一所房子裏被救起的。

還有兩封目擊者寫的信，一封來自詹姆斯·希克斯，他是一名郵局員工，他的辦公室在9月3日淩晨1點剛過被燒毀。他帶著家人逃走了，帶走了盡可能多的信件。他的信通知了郵政局長這次破壞。另一封信是羅伯特·弗拉特曼寫給他的哥哥托馬斯的，托馬斯在城裏做律師，但因為大火不在城裏。在1666年9月9日的信中，羅伯特告訴他的哥哥，他把他的書從他在一個寺廟(律師們存放辦公室和住所的專業協會)的房間裏保存了下來。

1666年，倫敦金融城(City of London)的大部分地區與中世紀相比幾乎沒有什麼變化，鵝卵石鋪就的小巷裏，密密地擠滿了擁擠的木質出租房屋，它們的上層突出在街道上方，以最大限度地擴大寶貴的麵積。到17世紀中期，這些懸著的防波堤遠遠高出小巷，與街對麵建築物的防波堤相接，這使得火勢很容易蔓延，幾乎不可能阻止。布丁巷托馬斯·法裏納(Thomas Farriner)的麵包店起火後，火勢迅速從一棟樓蔓延到另一棟樓，很快形成了一堵不可阻擋的火焰牆，太熱了，人們甚至無法試圖反擊。也許有控製的拆除形成防火邊界的建築可以控製火勢，但市長托馬斯·布拉德沃斯爵士直到大火燃燒了一整天才下令拆除。

當時的消防設備規模小，效率低:高高的梯子、皮製的水桶和看起來像大型注射器的水槍在迅速部署時可以撲滅建築火災，但一旦火勢蔓延，這些工具就跟不上了。長火鉤被用來拆除建築物，當建築物太高時，用火藥進行有控製的爆破可能會達到目的。一旦大火肆虐，這些方法就會因為太熱太快而無法奏效。泰晤士河沿岸一著火，城市的供水就被切斷了。

早期的消防車將一桶桶的水送到火場並將其泵出，但他們提供的水相對較少，而且前提是他們甚至可以通過倫敦金融城蜿蜒的小巷。一些在雪橇上，另一些在輪子上。倫敦博物館在1928年獲得了一輛非常罕見的現存的17世紀消防車。它一直在展覽，但由於所有的東西都留在了中央桶和泵，它看起來就像一個木製的桶，頂部有一個鐵水龍頭。

為了這次新的展覽，博物館聘請了肯特郡的Croford Coachbuilders來重建運載桶和泵的車輛。他們使用傳統的方法、工具和材料來重建馬車。在沒有計劃的情況下，客車的建造者們使用了一張19世紀的照片，這是博物館館長找到的，當時發動機還配有起落架、牽引杆和泵臂。策展人還發現了一幅版畫，展示了1678年前後由約翰·基林(John Keeling)在倫敦設計的消防車的運行情況，這有助於工匠們複製原作。

這個視頻記錄了建造過程。這是一個很吸引人的總結，我希望能長一些。我最喜歡的部分是當他們用三種不同的木材——榆木做輪轂，橡樹做輻條，灰木做(圍繞輻條的部分)——完成輪子，並把鐵環裝上。輪緣要比輪子小一點才能讓它們結合在一起，所以他們把這個壞家夥加熱，讓它膨脹，拍在輪子上，然後迅速往上麵倒冷水以防止滾燙的鐵燒到木頭並迫使鐵在輪子周圍收縮。這是煙霧彌漫的敬畏。

youtube = [https://youtu.be/NFX7IopucV4&w=430]

火!火!2016年7月23日開幕，2017年4月17日結束。

2013年底，考古學家在慶州(韓國東南部的一個城鎮，曾是新羅王國的古都)附近的車道建設項目之前挖掘出了人類骨骼遺骸。中發現的mokgwakmyo這是一具傳統的木製棺材，位於一片沼澤地區，它的骨架完整，保存相對較好，盡管有些地方有些碎片。在棺木中發現了陶器和木梳等遺物，確認了這是新羅時代的墓葬。

新羅王國始於公元前57年，是一個小城邦，統治著朝鮮半島越來越大的一部分，直到公元935年。它的持續時間長達1000年，是曆史上最長的記錄之一，它的兩個統治王朝——樸氏和金氏——超越了王國，成為今天朝鮮最常見的家族姓氏。

雖然新羅王國的曆史悠久，對韓國的曆史和現代文化產生了巨大的影響，但研究新羅遺骨的機會很少，而且沒有多種分析技術。新羅時期完整的人類遺骸非常罕見，因為韓國的酸性土壤和熱/濕/冷/幹的天氣循環加速了軟組織和骨骼的分解。一座4 -6世紀的墳墓2009年發現的例如，包含了前所未有的完整的人類和馬的盔甲，但沒有一個人類留下。木製棺材幸存了下來，還有一個裝著各種墓葬物品的盒子。骨頭已經分解了。2013年發現的一具完整骨架讓科學家有機會進行人類學分析、提取線粒體DNA、進行穩定同位素測試和顱麵分析，從而完成了完整的麵部重建。

死者為一名35至39歲的婦女。股骨的長度表明她大約有155厘米(5英尺)高。線粒體DNA結果顯示，她的單倍群為F1b1a，這是東亞典型的單倍群，但不是今天活著的韓國人的主要群體。穩定同位素分析發現，她的飲食主要由C_3.類別(小麥，大米和土豆)，很可能是素食主義者。

她的頭骨被發現碎成了幾十塊。為了幫助確定她的性別並重建麵部，考古學家清理了碎片並將它們晾幹。每個零件都被掃描並導入3D建模軟件，以找出零件如何組合在一起。模型製作完成後，研究小組又從碎片中找出了真正的頭骨。

她的頭骨異乎尋常地狹長。這種頭部形狀常見於故意顱骨變形的病例。對她來說，這似乎是很自然的。故意變形的頭蓋骨在前麵是平的，側麵的骨頭生長以補償變形劑的壓力(通常是一塊木頭或在嬰兒頭骨還軟的時候緊緊地綁在他們身上)。

在顱測分析中，主要的顱測指數與來自現代韓國成年人的相應數據進行了比較。結果顯示，與現代韓國成年人相比，他們的頭蓋骨更長、更窄、更低，麵骨和眼眶也更窄。鼻孔在鼻指數上表現為平均寬度。從外觀上看，假設該個體的頭部水平長而垂直短，從側麵看額頭傾斜，從正麵看臉較窄。

這種長頭或長頭的特征在今天的韓國人口中很少見。韓國人通常是短頭畸形，即頭骨寬度至少是長度的80%。

這是完整的顱麵重建圖:

你可以閱讀完整的研究發表在PLOS ONE雜誌上．

17年後，船體的修複拉貝萊這艘船載著法國探險家René-Robert de La Salle和300名準殖民者前往墨西哥灣，終於完成．

拉貝萊這是一艘54英尺長的護衛艦，可以在公海航行，但它的吃水足夠淺，可以在沿海和河流水域航行，這是這次旅行的必要設計，因為拉薩爾的目標是在密西西比河三角洲建立一個殖民地。探險者們蹩腳的海灣地圖使他們偏離了航線。當他的主要倉庫，L 'Aimable當船擱淺時，拉薩爾不得不盡可能多地把船上的東西轉移到他能打撈到的地方拉貝萊因此，1686年，當她在密西西比三角洲以西400英裏的馬塔戈達灣(Matagorda Bay)海岸遭遇風暴時，她帶著不成比例的大量文物和物資沉沒了。

這給了德克薩斯州曆史委員會的考古學家很多工作要做，他們在1995年發現了沉船。他們在沉船周圍建造了一個雙層圍堰，把水抽幹，從1996年9月到1997年4月，他們挖出了幸存的橡木船體底部的三分之一。到挖掘結束時，他們已經發現了近160萬件物品——一桶桶火藥、武器、個人物品、炊具，還有裝滿貿易裝飾品(黃銅戒指、別針和成千上萬的玻璃珠)的板條箱。

船體被送往德州農工大學的航海考古項目，在那裏，木材被浸泡在聚乙二醇(PEG)溶液中，這是一種石油基聚合物，可以取代木材中的水，防止木材在幹燥時彎曲、開裂或收縮，長達10年。當高油價使PEG的使用變得非常昂貴時，保護人員將木材放入最大的考古冷凍幹燥器中脫在這個世界上。在冰櫃裏待了四年之後，2014年的夏天拉貝萊他的木材被運到奧斯汀的布洛克德州曆史博物館。在那裏，他們被重新組裝在一個側麵畫廊的過程可以被公眾觀看嗎．

2015年5月，完成了木材的重新組裝，並完成了整個船體移到主畫廊在經曆了20年的動蕩之後，博物館成為了它最後的安息之地。雖然船體的木材重新組裝在一起，但修複工作還沒有完成。這些縫隙需要被封閉，船體的其他幸存部分也需要被添加到結構中。在修複工作進行期間，主展廳在船體周圍進行了翻新，以創建一個全麵展示該船的永久性展覽拉貝萊還有它的許多手工藝品。

現在修複工作已經完成，這艘船的位置是21度角，就像考古學家發掘它時在海底的位置一樣。臨時展覽拉·貝爾:改變曆史的船，正在進行中。這個永久展覽計劃於11月開幕，之後，沉船上的一些文物將成為一個巡回展覽的一部分，將在美國和法國的幾個地方展出，法國仍然是沉船的合法所有者拉貝萊還有上麵的所有東西。

英國文化部有設置一個臨時出口欄一件意大利鑲紋桌麵以3509,000英鎊(5323,855美元)成交，是最高估價的五倍多，在去年12月的蘇富比拍賣會上．桌麵由佛羅倫薩的大公作坊於1600年至1620年間製造，由大理石和半寶石(包括瑪瑙、石英、玉髓、碧玉和進口的最高質量的波斯青金石)組成。

桌子的四個角上鑲嵌著格裏馬尼家族的紋章，格裏馬尼家族是威尼斯最富有、最有權勢的貴族家族之一。家族紋章是大公爵作坊製作的堅硬石製桌子上罕見的圖案，這張桌子的獨特之處是有四個家族紋章。徽章周圍的抽象裝飾也很獨特。其他的紋章桌麵是美第奇家族委托製作的，作為送給盟友和達官貴人的禮物，車間裏生產的幾乎所有東西都是在美第奇家族的要求下完成的。格裏曼尼斯可能安排了一個私人任務。沒有現存的記錄可以證實這兩種說法。

這個家族當然有足夠的力量進入大公的作坊。該家族由香料和紡織品商人安東尼奧·格裏馬尼(Antonio Grimani, 1434-1523)創立，其驚人的財富使他們躋身於威尼斯社會的頂層。安東尼奧是第一任總督，於1521年當選，直到去世。家族中還有兩位總督——馬裏諾·格裏馬尼(1532-1605)和彼得羅·格裏馬尼(1677-1752)——以及許多其他教會、商界和政界的大佬。

桌麵的裝飾體現了家庭在多個領域的突出地位。四個波峰的頂端都有不同的符號。紅色圓頂帽(圖片右下角)是總督的傳統頭飾——科諾公爵帽(Corno Ducale)。聖彼得交叉的鑰匙(左下)代表了這個家庭對教皇的支持，以及他們擔任的許多教皇職位作為對這種支持的回報。舉著書的獅子(左上)是威尼斯守護神聖馬可的象征，是對家族中擔任聖馬可紅衣主教的兩位紅衣主教的致敬。雙十字(右上)指的是格裏馬爾迪家族擁有令人垂涎且利潤豐厚的阿奎萊亞樞機主教職位。

格裏馬尼斯家族並不羞於炫耀他們的財富。他們收集了大量的文物和藝術品，並把它們塞進了大運河上的兩座大宮殿——聖瑪麗亞福爾摩沙格裏馬尼宮和聖盧卡格裏馬尼宮。兩座宮殿都聘請了當時最偉大的建築師，包括桑索維諾和帕拉迪奧。家庭成員和宮殿都是由丁托列托和卡納萊托等人繪製的。為了裝飾這些家庭，pietre的桌麵必須是宏偉的。

由於拿破侖的入侵，格裏馬尼家族的財富在18世紀後期開始衰落。這個家庭從1806年開始零敲碎打地出售他們的收藏品。在1816-1818年左右，他們把格裏馬尼迪聖盧卡宮賣給了新的奧地利統治者，奧地利人把它改成了郵局。桌麵一直在格裏馬尼聖瑪麗亞福爾摩沙宮，直到1829年才被華威三世伯爵亨利·格雷維爾(Henry Greville, 1779-1853)通過英國領事威廉·泰勒·莫尼(William Taylor Money, 1765-1834)購得，後者是華威勳爵的代理人，購買了桌麵和大理石地板，供伯爵安裝在翻修後的華威城堡大廳裏。

有趣的是，格裏馬尼拒絕出售整張桌子。他們堅持要保留桌子的桌腿和底座，然後在上麵放上贗品，顯然是為了挽回麵子。沃裏克勳爵做了一個新的底座，到1847年，這張桌子在鍍金客廳展出。另一個pietre堅固的桌麵沃裏克從格裏馬尼家買的東西陳列在國事臥室裏。第二個桌麵是在羅馬製作的，沒有任何類似的視覺衝擊或曆史圖像，但它仍然是藝術形式的一個例外例子。

兩張桌麵都在蘇富比拍賣會上售出。這件羅馬作品以162.5萬英鎊(2465450美元)的價格售出，是最高估價的三倍多。英國並沒有阻止這種產品的出口，但沒有理由認為買家一開始就申請了出口許可證。英國機構必須在9月份前提高佛羅倫薩表的購買價格和增值稅，以使其留在英國。