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在羅馬曆史中心Campo Marzio附近有一條小街，叫做Via del Pie’di Marmo，即大理石步道。它以坐落在街道一側的一個巨大的大理石腳命名，這是一個巨大雕像的所有遺跡。這一英尺有四英尺長，所以它曾經是雕像的一部分，大約有26英尺高。

這隻腳穿著一種名為Crepida的希臘風格的涼鞋，被認為是埃及女神伊希斯的巨大雕像，在亞曆山大征服埃及後，對伊希斯的崇拜傳遍了整個希臘-羅馬世界。公元前43年，由屋大維、馬庫斯·埃米留斯·雷必達斯和馬克·安東尼組成的第二三頭同盟(公元前43年至33年的統治聯盟)下令，在馬提烏斯神廟地區建造了一座神廟建築群，供奉進口的埃及神艾瑞斯和賽拉皮斯(希臘版的奧西裏斯)。奧古斯都後來譴責東方邪教，倡導回歸傳統羅馬宗教，但崇拜隻是在地下進行，直到卡裏古拉讓它變得突出起來。

伊西斯博物館裝飾著大量不朽的雕塑。現在在羅馬(納沃納廣場、羅通達廣場、密涅瓦廣場和五年後廣場)、佛羅倫薩和烏爾比諾至少有六座方尖碑都來自於寺廟建築群。寓言的雕像尼羅河現在在梵蒂岡Chiaramonti博物館,的台伯河，現藏於盧浮宮它們都是16世紀早期在寺廟場地上發現的。

在19世紀後期，人們發現了這隻巨大的腳，同時發現的還有黃色的大理石柱和祭祀祭壇。它一直在發現它的地方，直到1878年，它被轉移到現在的小街，這樣它就不會阻礙維克多·伊曼紐爾二世的葬禮隊伍前往萬神殿的直接路徑。

盡管這座雕像在去年被評選為羅馬“心靈之地”之一，受到當地人和遊客的喜愛，但由於肮髒、汙染和粗製粗造的修複工作，它可憐的巨足拱門上留下了一個巨大的灰色石膏裂縫。上個月，作為修複羅馬許多戶外雕塑的努力的一部分，其中一些是著名的談話品種之後，Pie ' di Marmo被從同名街道移走，徹底清理後又被放了回來。它在基座周圍有一個漂亮的新門。

公元2世紀，羅馬奧比安山上的圖拉真浴場地下隧道被挖掘出來描繪阿波羅和繆斯女神的巨大壁畫．新發現的馬賽克有33英尺寬，至少6英尺高。1998年早些時候的一次挖掘發現了它的前20英尺，一個男性人物，顯然是一位哲學家，和一個女性人物在一個柱狀建築結構的兩側。考古學家懷疑馬賽克牆還在繼續延伸，可能有30英尺深。

這條隧道比浴場建於公元109年還要早，但建於附近的Domus Aurea(尼祿的金色房子)之後，Domus Aurea於公元64年完工。這意味著我們可以確定馬賽克的時間在這45年的跨度內。這種隧道被稱為cryptoporticus，意思是隱藏的畫廊，通常是對上麵的大型建築的地下支撐，作為服務走廊的另一種用途。這個特別的地方在拿破侖占領羅馬期間被用作火藥桶，在更近的時期被用作公園工人的工具棚。

然而，如此精致而廣泛的馬賽克不會被放置在服務隧道中，所以這個空間對羅馬人來說一定有更多的社交功能élite，可能是一些與阿波羅和繆斯主題有關的音樂。

這一發現是在周五的新聞發布會上宣布的，這一新聞發布一方麵是廣告，一方麵是為了獲得財政支持，一個常見的組合是在預算緊縮的日子裏。

“一項考古發現對羅馬城具有非凡的價值，”市長詹尼·阿勒曼諾(Gianni Alemanno)說，他感謝考古學家發現了古羅馬的寶藏。

他堅持讓公眾和遊客可以進入，這將需要更多的資金用於挖掘工作。

“現在我們必須加倍努力，找到足夠的財政資源，繼續在院子裏工作，並向公眾開放。從這個意義上說，我希望所有主管部門都同意尋找必要的資源。”

必要的資源包括立即投入20萬歐元(28.7萬美元)繼續挖掘，並在明年10月之前向公眾開放導遊參觀。該項目的下一步需要另外48萬歐元(69萬美元)，以確保整個加密柱廊區域得到充分開發和穩定。

巨大的馬賽克並不是該地區發現的唯一寶藏。1997年，一幅羅馬城市的壁畫被發現，它可能代表了一個真實的城市，也可能是一個理想的城市。這幅罕見的鳥瞰壁畫對建築學者和藝術史學家來說都是福音。另一幅壁畫描繪了踩葡萄的生動場景。羅馬城很樂意讓如此豐富的羅馬藝術脈向遊客開放。

就像我被粗魯地打斷之前所說的……

塞內卡村是1825年由自由工人階級非裔美國人在曼哈頓上城區建立的一個充滿活力的小社區。介乎第七大道與第八大道之間的w82街至88街一帶(點擊這裏查看大圖地圖上的)當時還是農田，在擁擠的市中心以北6英裏處，那時還沒有公共交通。紐約市地圖直到1840年停在w26街，塞內卡村以南大約4英裏處。

盡管距離市中心很遙遠，但鄉村的位置有一個明顯的優勢，那就是為工薪階層的非洲裔美國人提供了新鮮空氣、空間和土地，他們可以在上麵蓋房子，耕種來養家糊口。非洲裔美國人生活在曼哈頓下城臭名昭著的擁擠、肮髒、犯罪猖獗的貧民窟裏，生活條件最差。盡管這是一個強大的動機，但這並不是有經濟能力的黑人購買自己房產的唯一動機。

當安德魯·威廉在1825年9月27日買下前三塊土地，成為塞內卡村時，奴隸製在紐約仍然合法。1799年通過的立法決定，該州的奴隸將在1827年7月4日獲得解放，但當然還有附加條款和附帶條件，所以並不是每個人都能在這個神奇的日子立即獲得解放，甚至自由的黑人也被剝奪了已經延伸到白人的政治權利。根據1821年的紐約州憲法，隻有擁有250美元財產的非裔美國男性才有選舉權。(他們還必須證明，在進行第一次投票之前，他們已經在該州居住並納稅三年。)安德魯·威廉以125美元買下了約翰和伊麗莎白·懷特黑德的三幅拍品;這使他離選舉權隻有一半之遙。

到1850年，塞內卡村的黑人居民擁有房產的可能性是紐約市其他非裔美國人的39倍。1855年的人口普查顯示紐約市的黑人人口為1.2萬人。在這12000人中隻有100人有資格投票。其中10人住在塞內卡村。這是紐約市10%的非裔美國選民居住在一個不到300人的村莊裏。

安德魯·威廉並不是唯一一個在1825年9月27日從懷特海德夫婦手中購買的人。非洲衛理公會錫安教堂在第86街附近買了6塊地作為墓地。AME錫安教堂的一位受托人，Epiphany Davis，買了12塊地供自己使用，一個小社區誕生了。從那時起，隨著黑人搬出曼哈頓下城，或從弗吉尼亞、馬裏蘭、康涅狄格和新澤西遷移到城市，這個村莊穩步發展。在接下來的十年裏，白頭夫婦又向非裔美國人出售了至少24件拍品。

19世紀40年代，愛爾蘭和德國移民加入了塞內卡村社區。到1855年，人口普查和財產記錄顯示，村裏的人口為264人，其中30%是歐洲人，主要是愛爾蘭人。紐約最著名的本地人之一，喬治·華盛頓·普倫基特，坦慕尼廳政治家和快樂墮落的樸素哲學家他“身兼州參議員、眾議員、治安官、縣監督員和市議員等職，並以在一年內擔任過四個公職並同時從其中三個職位領取薪水的記錄而自豪。”1842年，他出生於塞內卡村(Seneca Village)的愛爾蘭移民家庭。

各方都說，這個多元化的社區和平相處。黑人和白人一起崇拜眾天使教會一起埋葬在它的墓地裏。村裏的助產士瑪格麗特·吉爾裏(Margaret Geery)接生過非裔美國嬰兒、愛爾蘭嬰兒和德國嬰兒。

右邊的地圖是由Egbert Viele繪製的，顯示了塞內卡村大約1856年的布局。(為了便於您了解方向，第八大道在頂部，第七大道和接收水庫在底部;82街在左邊，86街在右邊。這張塞內卡村的互動地圖以維埃勒的畫作為基礎，探索奧運村的布局和人口結構。

隨著曼哈頓人口的膨脹——1821年至1855年間人口翻了兩番——以及城市向北擴張，曾經被認為是腹地的農村土地開始感受到壓力。19世紀30年代末，第六大道和w42街附近一個名為約克山(York Hill)的社區(毗鄰今天紐約時裝周著名的布萊恩特公園，穀歌地圖上的黃色點)的居民被政府驅逐，為克羅頓分布水庫建造一個盆地。克羅頓分布水庫占地4英畝，在第一條將淡水從紐約州北部輸送到紐約市的引水渠係統中發揮了關鍵作用。

到了19世紀40年代，這座城市變得非常擁擠，人們去墓地就像布魯克林的Green-Wood野餐和乘坐馬車。諸如《紐約晚報》編輯威廉·卡倫·布萊恩特(上麵提到的布萊恩特公園將以他的名字命名)和景觀設計師安德魯·傑克遜·唐寧等知名人士都認為，紐約市需要一個像巴黎的布洛涅森林或倫敦的海德公園那樣的公園。享有特權的紐約人非常讚同，他們渴望有一個適宜的環境來駕駛馬車，並保持良好的身材。

並不是所有人都同意這個想法。無論公園最終建在哪裏，總有人要遭殃，而這些人就會變窮。社會改革家哈爾·根西(Hal Guernsey)說:“有人會假裝這個公園不是一個提高上城區土地價值的計劃，並為時尚生活創造一個輝煌的中心，而不考慮，甚至是忽視，那些花費將落在他們心上和手上的群眾的幸福嗎?”

沒有人願意假裝。支持新公園的報紙將塞內卡村汙蔑為“棚戶區”，居住著“可憐和墮落”的“棚戶區”。事實上，他們擁有自己的財產和房子已經幾十年了，這並沒有什麼不同。一個工人階級的飛地怎麼可能與風景優美的城市伊甸園的前景競爭呢?

1853年，紐約立法機構在第五大道和第八大道之間的59街到106街之間選擇了一塊700英畝的土地，並授權征用這塊土地。他們撥出500萬美元，從目前的所有者手中買下了這塊土地，目前的所有者約1600人，擁有7500塊土地，其中不到300塊位於塞內卡村。財產所有者與法律作鬥爭。兩年來，他們向法院請願，並對判決提出上訴，試圖挽救他們的家園、教堂、學校、墓地和生命。法律贏了。

1856年夏天，市長費爾南多·伍德向塞內卡村的居民發出了最後的通知，並於1857年派警察將他們趕走。據一家報紙報道，對塞內卡村的暴力清除是一場光榮的勝利，“不會被忘記(因為)在這場戰役中有過許多精彩而激動人心的戰鬥。”但警察的大棒捍衛了法律的至高無上。”1857年10月1日，市政府宣布這片土地不再有人居住。住宅被拆除，弗雷德裏克·勞·奧姆斯特德和卡爾弗特·沃克斯開始建造中央公園。

我們不知道埋葬在塞內卡村兩個墓地裏的人發生了什麼。在公園建成之前，沒有遺骸被挖掘和轉移的記錄。我們也不知道被驅逐的塞尼卡人後來怎麼樣了，也不知道他們的後代是否還留在城裏。

中央公園確實是富人的飛地，離市中心太遠，對工人階級來說不方便，即使在19世紀60年代後期城市鐵路係統建立之後，工人階級仍然負擔不起使用這個國家第一個公共公園的費用。所有的音樂會和活動都在周一至周六舉行，因此隻有周日休息的大部分勞動者都無法參加。直到20世紀20年代，第一個遊樂場建成後，中央公園才開始成為工人階級家庭的熱門景點。

隨著公園越來越受歡迎，塞內卡村的命運逐漸消失，以至於直到昨天我都不知道它的存在。當然，有些曆史學家知道它，但他們隻能滿足於文獻研究，偶爾挖個洞來檢查公園下麵的遺址。中央公園由非營利的保護組織保護區不願意讓這片區域被挖掘。

就在八周前，塞內卡村曆史探索研究所經過十年彬彬有禮但始終如一的調查，最終獲得了中央公園保護協會的許可，可以挖掘塞內卡村遺址．他們要求考古學家在每天結束時填上他們挖的洞，並搬走他們的設備，不過，考慮到人們晚上在中央公園的所作所為，這可能是最好的結果。

在10名大學實習生的幫助下，該研究所重點研究了兩個主要地點:一個是名叫南希·摩爾(Nancy Moore)的居民的院子，另一個是萬天使聖公會教堂(All Angels’Episcopal Church)的教堂執事威廉·g·威爾遜(William G. Wilson)的家，兩人都是黑人。記錄顯示，威爾遜和他的妻子夏洛特(Charlotte)有八個孩子，住在一棟三層木結構的房子裏。

這些洞有6英尺深，裏麵有石頭地基牆和無數的文物，包括一個似乎是鐵茶壺和一個烤盤(現在在大都會藝術博物館(Metropolitan Museum of Art)保存)、一個石製啤酒瓶和中國出口瓷器的碎片。[…]

南希·摩爾(Nancy Moore)以前的院子裏有塞內卡村(Seneca Village)的原始土壤，與威爾遜的土地形成鮮明對比，後者似乎是在公園建設期間挖出來填平的。因此，在摩爾女士的院子裏，實習生們發現了一些可能被丟棄的物品，包括兩根陶製管子的碎片，以及被屠宰動物的骨頭。

這些文物證明了塞內卡村是一個成熟而穩定的社區，還有很多東西有待發現。挖掘工作將於周五結束，但該研究所有250袋材料需要分析，其中包括土壤樣本，這些樣本將告訴我們當時的環境，以及人們為了食物和娛樂而種植的植物。

研究所將於8月24日在現場舉行開放參觀日，所以如果你在城裏，就去看看。否則，你可以在挖掘的全景圖片上探索塞內卡村項目網站．

我花了一整天的時間追求一種迷人的新癡迷，當我被踢出WordPress並失去了所有的工作時，我有一篇很長的博客來展示它。我現在精神創傷太大，無法重新開始，所以你們都必須原諒我今天沒有發帖。

我還是把你留給《醉酒史》第六卷的黑暗安慰吧，這部書由六瓶裝苦艾酒、約翰·c·賴利和克裏斯平·格洛弗主演。

不存在?好吧，那你玩得怎麼樣濃度當你能看到所有卡片的時候?我敢打賭，相當不錯。現在你可以把這個天賦用在優秀的曆史書呆子身上了辨認並抄寫Oxyrynchus紙莎草這裏收藏了大量公元1世紀至6世紀的古代著作

1896年冬天，考古學家Bernard Pyne Grenfell和Arthur Surridge Hunt在埃及Oxyrhynchus外的一個垃圾堆裏發現了數千張莎草紙。紙莎草紙被幹燥的沙子保存了下來，主要是用希臘語書寫的，但也有拉丁語和後來的阿拉伯語文獻。這一發現引起了極大的興奮，丟失的古代作品的景象在人們的腦海中跳動。

事實上，在紙莎草紙中發現了幾件重要的古代文學珍品:遺失的歐裏庇得斯戲劇的大篇幅，《遊子薩特羅斯》為他寫的傳記，哲學家恩培多克勒關於眼睛解剖的文章，歐幾裏得最古老、最完整的圖表元素伊壁鳩魯的一些從未公開的信件，李維的107本失傳書籍中的7本，以及許多難以捉摸的米南德的片段，他的喜劇在古代非常受歡迎，但幾乎沒有保存下來。

學者們還發現了一些神學著作，包括正典福音書和非正典福音書，以及七十年代的部分書籍，包括希伯來正典和偽經，以及希臘-羅馬時期埃及日常生活的各種碎片，如收據、貸款票據、工作合同、政府法令。

盡管如此，紙莎草紙被發現已經一百多年了，隻有15%的紙莎草紙被鑒定出來。在大部分時間裏，這個過程都是學術密集型的，每個片段上的每個字符都必須由古典學家記錄下來。隨著計算機時代的到來，通過將一串紙莎草文本與已知的古代作品進行比較，人們可以更容易地進行識別，但要查閱的數據量如此之大，抄寫筆跡的變化如此之多，還有如此之多的非文學材料，笨拙的查詢根本無法達到要求。

因此，擁有大部分莎草紙的牛津大學和埃及探索學會獲得了明尼蘇達大學天體物理學家和莎草紙學家的幫助，設計了一個眾包解決方案。

這就是天體物理學家和公眾誌願者合作的Zooniverse的用武之地。普通大眾將能夠通過定位古希臘字母的位置來幫助“閱讀”文本，並匹配字母的形狀，以幫助創建字母字符串，這將允許算法學習翻譯和識別各種字符。使用一個最初為Zooniverse合作開發的界麵，讓公眾能夠識別星係的形狀，誌願者們將能夠點擊他們認為有字母可能出現的地方。這些數據可以訓練算法提高翻譯文本的能力。

來看看古代生活網站．我隻做了三個片段，很簡單。即使是樂趣。(我花了很多時間玩《Concentration》。)

你可以看到一個很大的碎片圖片，下麵有一個希臘字符的鍵盤。將鼠標懸停在其中一個字符上，可以看到它的例子，它是由抄寫員寫的，在重音和符號的右上方。點擊莎草紙圖片上的一個字符，然後點擊鍵盤上相應的字符。一直這樣做，直到你的朋友因為幾天沒見你而報警，然後點擊保存。

在墨西哥中部高地Chalcatzingo的奧爾梅克遺址工作的考古學家們發現了一個古老的化石有2800年曆史，1.5噸重的石頭浮雕，上麵有三隻貓科動物和《飛出個未來》裏的尼布勒很像。考古團隊當時正在為奧爾梅克中心現有的整體淺浮雕建造擋土牆和保護屋頂，這時他們發現這個浮雕被分成了11塊。

那是在四月。修複師花了5月和6月的時間把這三隻貓重新組合在一起。現在，它與奧爾梅克人雕刻的其他爬行動物、貓科動物和人物雕像一起，在Cerro Chalcatzingo的北坡上展出。

石頭上雕刻著三隻貓，側麵朝西坐著，周圍環繞著巨大的卷軸裝飾。[…]

自從20世紀30年代第一次探險以來，到目前為止，在Chalcatzingo已經發現了大約41座紀念碑，其中有4座是奧爾梅克人敬畏和崇拜的動物，奧爾梅克人在公元前800-500年居住在該地區，這一時期被稱為前古典主義中期。

專家們認為，奧爾梅克人是美洲第一個留下紀念性建築和雕塑的文明，他們沿著Chalcatzingo山建造了一座橫帶。

為了修複這樣一件5英尺高、3.6英尺寬、1英尺4英寸深的大文物，考古學家們必須設計出一套足夠堅固的銷釘係統，以承受1.5噸的重量。然後，他們用一種特殊的樹脂將這些碎片彼此連接起來，然後用石粉和石灰重新粉刷表麵。這招也奏效了。從圖片上你幾乎看不出它曾經破裂過，更不用說碎成11塊了。

盡管Chalcatzingo考古遺址有豐富的，仍未被探測的古代中美洲藝術和文物，但仍沒有完整的文獻記錄。國家考古和曆史研究所莫雷洛斯區域中心負責人、考古學家馬裏奧·科爾多瓦指出，由於缺乏文獻資料，對查爾卡津戈奧爾梅克雕刻的肖像研究非常缺乏，因此INAH在南佛羅裏達大學研究人員的支持下，將很快開始一項登記計劃，以索引查爾卡津戈所有的三維浮雕。

13世紀海邊懸崖峭壁的壯觀場景Tintagel城堡康沃爾郡是最傳奇的放蕩行為之一的發生地:烏瑟爾·彭德拉根神奇地偽裝成她的丈夫康沃爾公爵戈洛瓦，偷偷地誘惑了伊格爾娜(又名伊格蘭)。9個月後，廷塔格爾發生了強暴與欺詐的激烈之夜，“永恒之王”亞瑟王誕生了。如果你和五個最親密的朋友在廷塔格爾度過一個晚上，你會做什麼?

仔細想想，然後把你的答案貼在英國文化遺產的網站上Tintagel Castle Facebook牆。如果你的想法有廣泛的吸引力，你就得讓它實現。在8月1日之前獲得最多“讚”的參賽者(這取決於英國遺產管理局的判斷，所以，就像在城牆上尿你的名字可能還不夠，即使你得到了很多“讚”)將在8月6日至8月20日之間的某個晚上獲得私人參觀遺址的機會。

城堡的現場主管馬特·沃德解釋說:“廷塔蓋爾是一個美麗而有氣氛的地方，它沉浸在曆史和民間傳說中，擁有英國海岸線上最壯觀的景色。在此之前，我們從來沒有把這座城堡交給任何人獨家享用，所以我們很興奮地看到人們會想出什麼辦法來充分利用它。”

我擔心如果我誠實地參加比賽，我肯定不會贏，因為我隻是花了一個晚上的時間在廢墟和風景上消磨時間，這並不是一個真正令人滿意的概念。幸好我下個月去不了康沃爾了。盡管如此，如果你們中有人提交了一篇文章，請在評論中鏈接它，你至少會從其他讀者那裏得到一兩個讚。

雖然從羅馬時代到中世紀早期，廷塔蓋爾半島一直被用作當地國王和酋長四處巡遊的宮廷的一個容易防禦的地點，但我們今天所知道的廷塔蓋爾城堡最初是由康沃爾伯爵雷金納德在1145年建造的諾曼人要塞。那是蒙茅斯的傑弗裏在他的書中記述亞瑟王懷孕的六年之後Historia Regum大不列顛但沒有證據表明這裏有傑弗裏稱之為廷塔蓋爾城堡的早期建築。我們今天看到的大部分遺跡可以追溯到1233年，當時康沃爾伯爵理查德和亨利三世的弟弟建造了城堡的主要部分。他很可能是為了把自己和亞瑟王的傳說聯係在一起而選擇了這個地方。

1376年，國王愛德華三世和康沃爾公爵的兒子黑王子愛德華去世後，這座城堡就被廢棄了。郡治安官接管了它，把這座建築用作監獄，並把土地租給牧羊人放牧。19世紀中期，隨著人們對亞瑟王傳說的興趣的複蘇，廷塔蓋爾島被風吹過的浪漫的裸露部分成為了一個旅遊景點。

正如蒙茅斯所描述的:

整整一個星期過去了，烏瑟王還記得他對伊格爾娜的愛，他對他的一個名叫烏爾芬·德·裏卡拉多克的密友說:“我對伊格爾娜的熱情如此強烈，直到我得到她之前，我既不能安心，也不能健康。如果你不能幫助我，告訴我如何實現我的願望，我內心的折磨會殺死我的。”"誰能在這件事上給你出主意呢，"烏爾芬說，"在廷塔蓋爾鎮，沒有任何力量能讓我們接近她? "因為他臨海，四麵環繞。14:3進去隻有一條路，就是穿直磐石，三個人能阻擋那國的一切勢力。

考古學家們在秘魯北部蘭巴耶克發掘了一座有千年曆史的喬圖納·喬南卡普神廟一個重要的領主的墳墓，被認為是一個劊子手．這個墳墓是兩周前發現的，裏麵有人類遺骸、儀式用的刀、陶罐、一件由當地棉花製成的衣服和一係列卷好的銅盤。在蘭巴耶克人祭儀式上，這些陪葬品標誌著這個墳墓屬於一個在儀式上扮演重要角色的人。

卡洛斯·韋斯特是蘭巴耶克的布呂寧博物館館長，也是陵墓的發現者之一。韋斯特告訴法新社，被埋在那裏的人很可能負責人祭。

韋斯特告訴新聞機構:“我們發現了保存完好的蘭巴耶克文化祭祀者的墳墓，周圍擺放著銅砍刀和祭品。”[…]

在公元700年至1375年繁榮的古代文化中，20至30歲的古墓居民“在活人祭祀儀式中發揮了重要作用”。Sicán或Lambayeque文化出現在8世紀左右，持續到1375年，並在900年至1100年之間達到頂峰。

土坯金字塔、寺廟和墳墓是由蘭巴耶克文化在公元900年左右建造的，但在西班牙人到來之前，它們一直被後來的文化所使用。這座廟宇建築群於2010年1月被發現，但在此之前，Chotuna Chornancap考古遺址就發現了大量的蘭巴耶克和印加人祭祀的證據。

2008年9月，考古學家發現了兩座蘭巴耶克古墓，裏麵埋葬著7具年齡在15歲到25歲之間的女性祭品，還有幾具羊駝祭品。所有的骸骨都有被割喉的痕跡，其中一名女性還懷孕了。犧牲孕婦並不常見。事實上，這是一個極其罕見的發現，表明這裏曾發生過重要的宗教儀式，可能是一位重要人物的死亡，也可能是一座新建寺廟的聖化。

就在幾個月後，考古學家發現了一個巨大的印加祭祀坑，裏麵有33具屍體，這一次可以追溯到大約600年前，就在西班牙征服之前。

與過去幾十年的情況相反，波士頓美術博物館同意歸還公元2世紀赫拉克勒斯雕像的軀幹和頭部到土耳其，這樣它就可以和它的臀部和腿在安塔利亞博物館．這座雕像是公元前4世紀希臘西貢大師利西波斯(Lysippos of Sikyon)銅像的羅馬複製品，描繪了這位年邁的英雄疲倦地倚靠在覆蓋著尼米亞獅子皮的棍棒上。下半部分是1980年在土耳其地中海西南海岸佩爾熱(古希臘城市佩爾加)的一次挖掘中出土的。1981年，上半部分似乎是憑空出現在美國市場上的。

外交部從德國古董商穆罕默德·耶加內(Mohammad Yeganeh)手中買下了這幅畫。耶加內聲稱這幅畫是他母親的，是她1950年在德國買的。盡管這尊雕像的腿是在一年前被發現的，而且這個荒謬的“我媽媽吃了我的作業”的借口也沒有任何文件證明，但藝術部長和紐約收藏家利昂·列維(Leon Levy)和謝爾比·懷特(Shelby White)將共同承擔費用，買下這尊雕像(博物館的一半資金來自謝爾比基金會的撥款)，條件是列維的50%所有權股份將在他死後歸博物館所有。

直到1990年，當MFA把上半身借給大都會藝術博物館的一場展覽時，土耳其人的軀幹和腿如此吻合的驚人巧合才成為新聞。MFA的古典藝術策展人科尼利厄斯·c·維爾繆勒三世(Cornelius C. Vermeule III)否認了這兩部分之間的聯係。“疲憊的赫拉克勒斯”是一個很受歡迎的主題——博物館和收藏中至少有100個利西波斯原作的後來副本——所以頂部和底部可能屬於任意數量的迭代。

他堅持認為它們來自不同的雕像，以至於Vermeule建議兩家博物館取這些部分的石膏模型，看看它們是否適合在一起。1992年，這些石膏組合在一起，它們確實合適。完美。在那之後，外交部改變了自己的觀點。現在他們保留了上半部分，因為它可以在“意大利文藝複興以來的任何時候”被挖掘出來，而不是在1906年之後。1906年，土耳其法律確立了考古發現的國家所有權，因此古代文物的出口是非法的。beplay体育是什么公司他們的官方立場是，他們是合法獲得這座雕像的，土耳其無法證明不是這樣。

土耳其繼續要求賠償。安塔利亞博物館展出的雕像腿包括一幅有關爭議的報紙報道的拚貼畫，並將外交部上半身的照片放在下半身的上方，但即使在裏昂·列維於2003年去世後，該博物館成為雕像的唯一所有者，外交部副主任凱瑟琳·蓋切爾(Katherine Getchell)又過了四年才開始與土耳其談判。

在這些會談中，土耳其代表提供了證據，證明佩爾熱遺址在最初的挖掘過程中遭到搶劫。這一證據是美術博物館同意將赫拉克勒斯的胸部和頭部歸還土耳其的官方原因。

土耳其博物館和文化遺產總監奧斯曼·穆拉特·蘇斯盧(Osman Murat Suslu)說，經過這麼多年，“疲憊的赫拉克勒斯”終於要回家了，他很激動。他甚至願意將這幅統一的作品短期租借給外交部，用於展覽。這是蓋切爾在談判期間提出的要求。

MFA無法預測重新組裝的雕像何時會展出，但蓋切爾說，MFA希望重新組裝的雕像能首先在波士頓展出。如果土耳其同意將下半部分借給MFA，那麼這部分的組裝和保存將需要幾個月的時間。蓋切爾說，這樣一來，外交部就隻能在2012年公布這兩部分的大致目標。最終，統一的部分將回到土耳其。

紮伊·哈瓦斯就像拿破侖隻是他逃離了聖赫勒拿島而不僅僅是厄爾巴島。再次,哈瓦斯設法保住了他的工作即使在被解雇之後第二次．在技術上(好吧他第一次辭職了但我們隻能說，這是在巨大的政治壓力下做出的決定。)

埃及總理本周早些時候宣布，以《國家地理》紀錄片聞名、與穆巴拉克家族關係密切的考古學家紮希•哈瓦斯(Zahi Hawass)將被阿卜杜勒•法塔赫•埃爾班納(Abdel Fattah el Banna)取代，擔任文物部長一職。但沙拉夫改變了主意，決定暫時讓哈瓦斯留任。

“埃爾班納博士指控幾名文物工作人員腐敗，因此引發了對他擔任該職位的強烈反對。因此，埃薩姆·沙拉夫認為這種氛圍不適合他工作。”政府在一份聲明中宣布。

哈瓦斯周三告訴中東和北非地區，沙拉夫要求他繼續履行職責，但周四的部長名單中沒有提到他。一位內閣發言人隨後宣布，古物部將被降級為內閣附屬機構，而不是獨立的部門。

新辦公室將與穆巴拉克在1月份推翻其政權的動亂期間進行改組時將其任命為部之前的舊辦公室相同。所以現在又是最高古物委員會，它向首相報告。

哈瓦斯他告訴《紐約時報》他隻會在這裏待幾天直到找到合適的替代者。他說，他期待退休後寫書，“像一個私人的人一樣安靜地生活，遠離政治。”是的，我確定。很有可能。